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1. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 676

1859 - Lübeck : Rohden
676 Xxv. §. 14. Blick in die Heidenwelt. die glühenden Sandwüsten Afrika's. Sie übersteigen die Felsenketten Nordamerika's und die Gletscherriesen des Himalaya. Sie predigen den Negersklaven in der Gluthhitze der westindischen Inseln und sammeln ihre schönen olivenfarbigen Zuhörer unter den Palmen der paradiesischen Eilande der Südsee. Sie reden in der sonderbaren glucksenden Sprache mit den Eskimos, sie schnalzen mit den Hottentottenstämmen des südlichen Afrika, sie singen den Chinesen ihre wunderlichen Silbcn- figuren nach. So stehen sie und predigen unter allen Zonen, in allen Sprachen der bewohnten Erde, und niemals wissen sie einen andern Inhalt, ein anderes Thema als die Predigt vom gekreuzigten Christus, der die bußfertigen Sünder selig macht. Und diese einfache Verkündi- gung ist es, welche den rothen wie den braunen, den schwarzen wie den gelben Sohn der Wildniß zu den Füßen des Herrn Jesu nieder- zwingt, ihn aus einem Tiger zu einem Lamme, aus einem stumpfsin- nigen Müßiggänger zu einem geschickten, fleißigen, demüthigen und eifrigen Jünger Christi macht. Die Erde wird voll werden der Er- kenntniß des Herrn, das Evangelium soll gepredigt werden aller Creatur, und das wird bald geschehen; denn nur wenig Orte in der Welt sind noch übrig, wo es noch nie, zu keiner Zeit geschehen ist, wo es auch für's Erste, so weit Menschen Augen reichen, noch nicht geschehen kann. Auch unser Vaterland hat sich nach dem Schluß des Befreiungs- krieges alsbald auf's Neue aufgemacht, um eine desto reichlichere Schaar von Boten zu dem großen über die ganze Erde zerstreuten Heere stoßen zu lassen. Während in England zu Ende des vorigen Jahrhunderts sich eine Missions-Gesellschaft neben der andern erhob, war in Deutschland unter dem Druck des allgemeinen Unglaubens die einzige Misstonsanstalt, die vorhanden war, zu Halle, gelähmt und ein- geschlafen. Aber das Beispiel Englands erweckte bald die Nacheiferung unter den „Stillen im Lande". Jänicke, der vielgenannte gottselige Prediger in Berlin, errichtete 1800 seine Missionsschule, aus der so viele reichbegnadigte Boten des Evangeliums ausgegangen sind. Meist nach englischen Missionsstationen. Denn die Engländer fanden gar bald, daß die deutschen Missionare den englischen noch in vielen Rücksichten vorzuziehen seien, und arbeiten deshalb auch jetzt noch immer sehr gern mit deutschen Sendlingen. Als die erste selbständig aussendende Missionsgesellschaft trat 1816 die baseler Gesellschaft hervor. Die Kalmükken im russischen Heer, welche 1814 und 1815 in der Nähe von Basel sich zeigten, hatten etliche der angesehensten Männer daselbst zu dem Entschluß gebracht, diesen Heiden oder ihren Nachbaren und Stammesgenoffen das ewige Licht der Offenbarung zuzutragen. Ihre ersten Boten gingen deshalb in die Länder am schwarzen und kaspi- schen Meer, nachher als ihre Wirksanikeit dort gehemmt wurde, sind sie zum Theil nach der Guineaküste, später auch nach China, vorzugs- weise aber nach der malabarischen Küste in Ostindien geschickt. Süd- wärts von Bombay, an dein schmalen Küstenstrich entlang und auf den zunächst angrenzenden Bergen entfalten sie seit inehr als zwaiizig Iah, ren (1834) ihre glaubensvolle, eifrige und erfolgreiche Thätigkeit unter
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